Verdad y memoria, justicia y paz

Benjamín Cuéllar

Día: 6 de abril de 1944. Lugar: un refugio con más de cuatro decenas de niños y niñas, ubicado en un pueblo francés cercano a la ciudad de Lyon. Hecho: su detención. Pecado: su nacionalidad judía. Destino: su ejecución en Auschwitz, Polonia. Ese fue su destino, pero no el final de la historia. Esta ni siquiera terminó el 4 de julio de 1987 cuando, a sus setenta y tres años de edad, Klaus Barbie fue condenado a prisión perpetua por crímenes contra la humanidad. Ahí murió el 25 de septiembre de 1991. 

En estos días pues, pero hace ya casi treinta años, con la mentada sentencia de culpabilidad se escribió el último capítulo de esa particular historia para dar paso a la memoria, con la cual muchas víctimas ulteriores –en todas partes del mundo– siguieron escribiendo y resguardando sus preciadas historias, para forjar así el triunfo de la dignidad sobre las escorias.

Más de un centenar de personas testificaron en el juicio del “carnicero de Lyon”. Una  acaba de partir, dejando tras de sí su enorme y valioso legado. Este sábado 2 de julio falleció Elie Wiesel, Nobel de la Paz en 1986. De sus 87 años de vida, un par los pasó precisamente en Auschwitz donde vio morir a su padre; donde, además, asesinaron a su madre y a su menor hermana. Casi al final de la emblemática vista pública antes referida, Wiesel redactó un texto dentro del cual se leía en alguna de sus partes esto:

“¿Buscas el fuego?, decía un gran rabino hasídico. Búscalo en la ceniza. Es lo que ustedes están haciendo desde el principio de este proceso; es lo que intentamos hacer desde la liberación. Hemos buscado en la ceniza una verdad para afirmar –a pesar de todo– la dignidad del hombre, que no existe sino en la memoria”.

Esa profunda reflexión es el epígrafe con el que inició un esfuerzo investigativo bien fundamentado que, durante un tiempo relativamente prolongado, realizó el Instituto de Derechos Humanos de la Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas" (UCA). El resultado fue publicado por la revista Estudios Centroamericanos (ECA), también de la UCA; apareció hace casi dos décadas, en el último número de 1997. El título, una obviedad: “Buscando entre las cenizas”.

Al inicio, en el resumen del mismo, se decía que el documento mostraba “los hechos pasados acontecidos en El Salvador, los cuales han sido deliberadamente silenciados o tergiversados”. Rescatar la verdad de la historia del sufrimiento y establecer responsabilidades aunque sea de manera general –no solo cuantitativa, sino también cualitativamente– tenía un propósito: dejar atrás la impunidad y construir una convivencia pacífica, democrática y participativa.

En cuanto a cifras, esta búsqueda universitaria arrojó una cantidad superior a las publicadas por la Comisión de la Verdad. Era de esperarse por diversos motivos como –por ejemplo– el tiempo disponible para investigar, la información asequible por parte de organizaciones sociales colegas, la cercanía natural con las víctimas y un conocimiento más profundo de la realidad nacional, incluido el de sus protagonistas y de las instituciones nacionales con todas las mañas de unos y otras en varias acepciones y decepciones.

En lo que toca a imputaciones para ambos ejércitos, no existe mayor diferencia entre los hallazgos del IDHUCA y los de la citada Comisión. Según el primero, las fuerzas insurgentes aparecen como responsables del 5.33% de todos los hechos, entre los cuales destacan los mal llamados “ajusticiamientos” y los secuestros con fines extorsivos, políticos o ambos combinados.

Además, el ente universitario atribuyó a agentes estatales –militares, policiales y paramilitares– el 84.47% de la autoría en detenciones ilegales, ejecuciones extrajudiciales individuales y masacres, desapariciones forzadas y torturas. Existe un porcentaje de crímenes adjudicados a autores desconocidos, dentro de los cuales se ubican los “escuadrones de la muerte” con participación oficial o con su tolerancia; parte de estos hechos, seguramente en mucha menor cuantía, también debe cargarse a los comandos guerrilleros clandestinos.

Con las anteriores y otras iniciativas, resulta necio preguntar si en El Salvador se ha buscado entre las cenizas. ¡Claro que sí! Y se ha encontrado el fuego abrasador de la verdad dignificadora. En tal sentido, desde y con las víctimas, se han hecho todos los esfuerzos  nacionales e internacionales posibles. Pero para que esa verdad libere y sane, falta mucho aún. La resistencia de los poderes infames sigue siendo enorme. 

Elie Wiesel fue Premio Nobel de la paz en 1986 y, consecuente con el significado y el peso de ese galardón, el año siguiente declaró contra Klaus Barbie. Nadie le pidió que devolviera el reconocimiento mundial por ello; nadie le dijo que estaba “abriendo heridas” ni valieron los alegatos, en favor del genocida nazi, de que era ya un hombre de la “tercera” o la “cuarta” edad.

Con su testimonio, con el juicio en general y con la condena del “carnicero de Lyon”, Wiesel y el resto de las más de cien víctimas declarantes sembraron las semillas para cosechar un futuro de paz con justicia, donde no exista la impunidad premiando a los perpetradores y castigando a sus víctimas; tampoco las venganzas remuneradas o por “mano propia”. Le apostaron a construir, desde su dolor, un escenario donde la armonía estuviera resguardada por el funcionamiento aceptable de las instituciones.

En tal dirección y a punto de finalizar hace veintiocho años el juicio comentado, Wiesel se dirigió a las víctimas en los siguientes términos: “Es lo que ustedes están haciendo desde el principio de este proceso; es lo que intentamos hacer desde la liberación. Hemos buscado en la ceniza una verdad para afirmar –a pesar de todo– la dignidad del hombre, que no existe sino en la memoria. Gracias a este proceso, los sobrevivientes encuentran una justificación a su supervivencia. Su testimonio cuenta, su memoria será parte de la memoria colectiva. Está claro que nada podría volver a los muertos a la vida. Pero, gracias a las palabras pronunciadas ahí, el acusado no podrá matar otra vez a los muertos”.

Gracias Elie Wiesel, nobel de la paz. Descanse en la misma…